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revius.

原曲:東方紅魔郷/メイドと血の懐中時計/ツェペシュの幼き末裔 
サークル:SYNC.ART'S  
アルバム:REQUIEM ~幻想に散る少女たち~ 
Vocal:宮簀月菜 
Arranger:五条下位


因果無き主を想いし 時の申し子
その心何を見据え 何へ向けるのだろう


蔑みの針 静かに時を刻みつつ
偽りの無い 運命を捻じ曲げて 其の血を捧ぐ

revius. 共に戻ろう 穢れ無き日々へと
再び あの追憶を
revius. そして願おう 貴女が望む夢
生と死 その狭間にて


畏怖溢る 淵に溺れし眠る姫君
その肌は 雪のように白く透き通らん
異なりし種 深紅の月写す眼
優雅なれども その姿も今は儚げな鳥

revius. 従者のささやき 息吹に変わる
広がる あの暗闇が
revius. 愛すべき郷よ 紅の郷
誓おう もう離さない
revius. 夢幻の運命を 全て切り裂け
その手に 光るナイフで
revius. 永遠に続いてく 静かな夜よ
血潮の ワインを飾る

レミ咲1
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因幡 てゐ


てゐ


読み
いなば てゐ

種族
妖獣(妖怪兎)

能力
人間を幸運にする程度の能力

二つ名
幸運の素兎

呼称
てゐ、てうぃ、てゐちゃん、てい、てーちゃん、兎詐欺、ウソウサ 等

説明
邪悪。うどんげをいい様に利用している。
普段は無邪気な幼女を装っているが幻想郷のかなりの古参。
れっきとした地上兎なので、鈴仙と違い尻尾はちゃんとある。
正体は因幡の素兎本人。大胆狡猾で怖いものなしに見えるが鮫が弱点かもしれない。
文花帖・花映塚により、ウサウサ言ってるのは偽者である事が判明。
うどんげへの呼称は長らく不明だったが、
最近の書籍作品により「鈴仙」と呼んでいる事が発覚した。
更に永琳の事は「お師匠さま」と呼んでいる事も発覚した。
登場以来、最も出世した中ボスキャラ。
募金回収活動も活発。嘘と詐欺が大好き。
作中でうどんげとは相性がさほど良くないらしく、やり取りが色々と適当な事が多い。
「やっぱり因幡!100人乗っても因幡ウワー!!」


<因幡の由来>

・令制国の一つである因幡國(いなばのくに)。今で言う鳥取県東部にあたる。

・名前、性格、花映塚でのボスアタック等から「因幡の素兎」伝説の兎であると思われる。
鎌倉時代の一部資料では上記の兎は元は高草郡(たかくさぐん/たかくさのこおり)の竹林に住む老兎であったという記述がされている。


<てゐの由来>

・天為(てんゐ)?
ひらがなの「て」と「ゐ」の字源となる漢字は「天」と「為」である。
天為とは天のなすわざの意。思いがけぬ幸運を指して使われることもある。
日本語の「天為」の辞書的な意味としてはその吉凶の如何は記されていないが、
和英辞書で'providential'あるいは'natural'と訳されていることから
この単語がどちらかというと吉事を指向していること(そのような用例が少なからず見られること)が推測できる(もちろん吉事を指すとは限らない)。

そもそも中立的である「天為」を福沢をもたらすものとする考えの起こりは、
その対義語である「人為」との比較から見えてくる。
「人為」という語は「偽」という漢字につながるが
もともと「偽」という漢字は単純に「人の作為により姿を変えたり、うわべを繕ったりすること」を指すもので
良し悪しの判断は含まれていなかった。(荀子の「性悪説」などに見られる用法である)
ここに価値判断を加えたのが、老荘思想ではないかといわれる。
老荘思想は「無為自然」を基本的立場とし、人為を退け、天為に従うことをよしとする思想である。
この思想が後に道教に取り込まれ、さらに仏教とも絡み合いながら広がるにしたがって
「偽」を嘘やいつわりとする用法も広まったと目される。
仏教・道教の影響が強い日本でもこの用法が一般的となっている。

あるいはただ単純に「神様のおかげ」ということで
天為を幸運の意として解しているとも考えられるが。
因幡の素兎が神様(大国主命)に助けられたことから?
もしくは幸運の素兎であることを表している?
それとも詐偽を働いて痛い目にあった因幡の素兎に対する戒め・皮肉として?
(同じく天為と解釈して)陰陽道における「身固式」の呪文の冒頭?
身固式とは魔や穢れを祓ったり、霊的なものから身を守ったりするための基本的な呪法のひとつ。
この呪法の仕上げの部分で、以下のような呪文を唱える。
「天を我が父と為し、地を我が母と為す、六合中に南斗・北斗・三台・玉女在り、左には青龍、右には白虎、前には朱雀、後ろには玄武、前後扶翼す、急急如律令」
これを漢文体で書くと冒頭は「天為我父」となる。
災いを退け、身を守るということを幸運の能力になぞらえている?
南向き(前には朱雀)を吉とする陰陽的思考が花映塚マッチモードでの霊夢に対する勝ち台詞に出ている?

・丁(てい)?
4番目という意味。
十二支でウサギをあらわす「卯」は四番目。

・「いとうつくしうてゐたり」?
竹取物語冒頭より。

竹取飛翔

アルバム:ROLLING★STAR
サークル:岸田教団&The明星ロケッツ
Vocal:ichigo
原曲:竹取飛翔 ~ Lunatic Princess

求める先が たとえ暗闇だとしても
明日さえいらない 君がいてくれるなら

夢と呼ぶには 儚いひとしずくだけれど
居場所などいらない 君がいれてくれるなら

転がり堕ちるせめてこの手を
放さないでと願いことも
赦されぬならせめてこの身で
砕かせないで 君の永遠で

戯れの仕草で 引き寄せられる夜光虫
永遠が欲しいと飛んで
戯れの予感で 引き寄せられる夜光虫
美しき夜空に飛んで

抑圧の先 それが解放だとしても
自由などいらない 君がいてくれるから

同じ時間を数える日々を
歪んで見てるまぶたの向こう
赦されるならどうかこの身が
朽ち果てるまで ずっと

戯れの仕草で 引き寄せられる夜光虫
永遠が欲しいと飛んで
戯れの予感で 引き寄せられる夜光虫
美しき夜空に飛んで

また 夜がはじまる
千年 繰り返し

切に切に 誓うあなたに
切に切に 募る想い
切に切に 捧ぐあなたに
切に切に

切に切に 誓うあなたに
切に切に 募る想い
切に切に 捧ぐあなたに
切に切に


輝夜1

コミケお疲れ様でした!!(1日目)

先日開かれたコミックマーケットC81に3日間すべて参加してきました。
夏に比べて列が異常に長く寒空の下じっと待っているのはなかなか苦でした。

私は京都住みですから、前日の28日に京都から深夜バスに乗って約6時間かけて新宿まで行きました。
前回は1人で行ったのですが今回は友達と2人で行きました。
その友達が今回がコミケ初参加と言う事で、なら思いっきり楽しんでもらおうと
いろいろ考えておりました。

まあ折角の初参加なのであの恐怖の行列に参加してもらおうと思い、午前9時には
国際展示場駅に到着しました。
案の定、

人、人、人、!!

えっ?まじ?
ツインタワー越えてんじゃん...

ご察しの通り初日は西、つまり企業ブースの方にならんだのですが
これはまた、どんだけ並んでるんだよとそう思わざる終えませんorz
頭上を飛ぶヘリの音を聞きながら小1時間待ちました。

そこから押されるように会場に入り少しは息がつけたものの
そこはすでに戦場。
さあ、すぐに階段を上がり並ばなければ!!
と思いきや...

・ここは最後尾ではありません
・列の途中です


そんな心悲しい文字が目に飛び込みました
まあ・・・こんな時間に来たから当たり前って言ったらそうなんですけどね・・・
「東方銀符律」のversion5.0を買うために
ブロッコリーさんのとこに行ったのですが、すでに第二コスプレ広場の
駐車場の横まで列が出来ていて、それでも買いたいという気持ちは変わらず
並ぶ事にしました。

スマン、友よ。
初日から並ばして。
しかもこんな行列。

これが初日の様子です。
もちろん並んだ甲斐あって戦利品はゲットしました!!


                                           2日目に続く・・・


1日目の行列

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――八雲幻想祭――
2012年2月12日(日)
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